Offerte per: Nicolai hartmann

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Nicolai Hartmann. Dal Conoscere All'essere - D'anna Giuseppe

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Nicolai Hartmann. Antropologia, Etica, Storia - [mimesis Edizioni]

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Libri Nicolai Hartmann - Ontologia Dei Valori

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Libri Nicolai Hartmann - Nuove Vie Dell'ontologia. Nuova Ediz.

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Libri Nicolai Hartmann - Ontologia E Realta. Nuova Ediz.

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Nicolai Hartmann Etyka Wartości {wartosci} Jan Galarowicz

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Nicolai Hartmann Ontology: Laying The Foundations (tascabile)

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Nicolai Hartmann Ontology: Laying The Foundations (tascabile)

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Nicolai Hartmann Der Aufbau Der Realen Welt (copertina Rigida)

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Platos Logik Des Seins, Von Nicolai Hartmann ... 1909 [leather Bound]

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9788826500225 Nuove Vie Dell'ontologia - Nicolai Hartmann,g. C. Penati,g. Penati

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Nicolai Hartmann Ethik (copertina Rigida)

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Nicolai Hartmann Aesthetics (copertina Rigida)

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788857548746 -

Nicolai Hartmann dedicò gli ultimi vent'anni della vita alla stesura delle sue opere di ontologia sistematica, delle quali \"Possibilità ed effettività\" costituisce per molti versi il cuore. Le categorie modali (possibilità, necessità, effettività e le loro negazioni), che sono il tema dell'opera, sono state sin dall'antichità oggetto di alcune tra le più complesse discussioni della filosofia. Lo scopo di Hartmann è quello di sviluppare l'analisi delle categorie modali in modo da risolvere il grande problema dell'ontologia: che cosa sia la realtà. Nel far ciò non solo produrrà una disamina critica dei più rilevanti precedenti storici della sua teoria modale - tra i quali il famigerato Argomento dominatore di Diodoro Crono - ma delineerà anche le basi per una radicale ridefinizione del (non meno grande) problema metafisico di determinismo e indeterminismo.

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788857548746 -

Nicolai Hartmann dedicò gli ultimi vent'anni della vita alla stesura delle sue opere di ontologia sistematica, delle quali \"Possibilità ed effettività\" costituisce per molti versi il cuore. Le categorie modali (possibilità, necessità, effettività e le loro negazioni), che sono il tema dell'opera, sono state sin dall'antichità oggetto di alcune tra le più complesse discussioni della filosofia. Lo scopo di Hartmann è quello di sviluppare l'analisi delle categorie modali in modo da risolvere il grande problema dell'ontologia: che cosa sia la realtà. Nel far ciò non solo produrrà una disamina critica dei più rilevanti precedenti storici della sua teoria modale - tra i quali il famigerato Argomento dominatore di Diodoro Crono - ma delineerà anche le basi per una radicale ridefinizione del (non meno grande) problema metafisico di determinismo e indeterminismo.

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788826500225 -

Il pensiero hartmanniano è riassumibile in due successive tappe di costruzione: l'acquisizione di un fondamento metodologico-critico sicuro per il pensiero ontologico, atto a permettere l'edificazione di una nuova ontologia e a fissarne i principi e le categorie, e la messa in opera di queste categorie ontologiche per la conoscenza effettiva, concreta, del mondo reale nel suo complesso e per la collocazione in esso dell'uomo. Lo sforzo hartmanniano di procedere a una rifondazione critica dell'ontologia non è preceduto da una negazione totale della storia del pensiero, ma è introdotto da un accurato esame della tradizione ontologico-metafisica occidentale, che ne mantenga ed amplii le acquisizioni dando loro nuovi sbocchi. Non nella rottura di tale tradizione, ma in continuità con essa, e sia pure in un suo parziale superamento o rettifica, Hartmann vede aprirsi le «nuove vie dell'ontologia».

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788837233921 -

La teoria dei valori di Nicolai Hartmann occupa un posto di rilievo nel dibattito europeo fra il XIX e il XX secolo - accanto a Nietzsche, Weber, Scheler, Schmitt, Troeltsch - e si caratterizza per l'orizzonte ontologico nel quale si colloca e si legittima. Da questa antologia emerge l'originalità di una riflessione che verte sull'oggettività dei valori disvelandone al contempo l'intrinseca contraddittorietà. Se i valori, infatti, sono indipendenti dal soggetto, è quest'ultimo che, nell'esercizio del suo assentire o dissentire, li rende validi. Una 'relatività' del soggetto rispetto ai valori che non è 'relativismo', perché essi sono plurali ma non indifferenti: necessari in quanto eccedenti l'individuo, i valori sono contingenti nella misura in cui la libertà del singolo di darvi un 'senso' li pone 'in situazione' e potenzialmente in conflitto - di qui il loro lato tragico, la 'tirannia dei valori' divenuta celebre con Schmitt. Sull'orlo di queste antinomie si spinge Hartmann, con un 'realismo ontologico' che non solo lascia aperta la possibilità di una sempre ulteriore relazione di senso, ma pone la stessa dialettica fra i valori alla base del pluralismo. Nella babele dei valori Hartmann è oggi una voce fuori campo la cui classicità è proprio nella tensione all'universale che dovrebbe essere in ogni seria indagine filosofica.

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788837235369 -

Vi sono testi nei quali un autore riesce, in poche pagine, a offrire un compendio illuminante del proprio pensiero. ? il caso di questo saggio di Nicolai Hartmann. Nato come discorso di apertura a una discussione, nel 1931, con altri filosofi tedeschi, lo scritto affronta alcune questioni decisive della filosofia: che cos'è la realtà, come la si conosce, ha senso l'obiezione scettica sulla inconoscibilità delle cose in sé? Domande alle quali Hartmann, andando contro l'opinione del neokantismo e della fenomenologia, risponde con il suo realismo centrato sull'eccedenza del reale rispetto a ogni attività conoscitiva del soggetto. Un realismo duro, disincantato, che appare inattuale. Tuttavia la sua classicità - come mostra il dibattito qui riportato con Max Dessoir, Heinz Heimsoeth, Moritz Geiger, Helmuth Plessner, Kurt Huber, Helmut Kuhn ... - sta nel delineare i lineamenti di un'ontologia insieme rigorosa e problematica.

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788837233921 -

La teoria dei valori di Nicolai Hartmann occupa un posto di rilievo nel dibattito europeo fra il XIX e il XX secolo - accanto a Nietzsche, Weber, Scheler, Schmitt, Troeltsch - e si caratterizza per l'orizzonte ontologico nel quale si colloca e si legittima. Da questa antologia emerge l'originalità di una riflessione che verte sull'oggettività dei valori disvelandone al contempo l'intrinseca contraddittorietà. Se i valori, infatti, sono indipendenti dal soggetto, è quest'ultimo che, nell'esercizio del suo assentire o dissentire, li rende validi. Una 'relatività' del soggetto rispetto ai valori che non è 'relativismo', perché essi sono plurali ma non indifferenti: necessari in quanto eccedenti l'individuo, i valori sono contingenti nella misura in cui la libertà del singolo di darvi un 'senso' li pone 'in situazione' e potenzialmente in conflitto - di qui il loro lato tragico, la 'tirannia dei valori' divenuta celebre con Schmitt. Sull'orlo di queste antinomie si spinge Hartmann, con un 'realismo ontologico' che non solo lascia aperta la possibilità di una sempre ulteriore relazione di senso, ma pone la stessa dialettica fra i valori alla base del pluralismo. Nella babele dei valori Hartmann è oggi una voce fuori campo la cui classicità è proprio nella tensione all'universale che dovrebbe essere in ogni seria indagine filosofica.

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788837235369 -

Vi sono testi nei quali un autore riesce, in poche pagine, a offrire un compendio illuminante del proprio pensiero. ? il caso di questo saggio di Nicolai Hartmann. Nato come discorso di apertura a una discussione, nel 1931, con altri filosofi tedeschi, lo scritto affronta alcune questioni decisive della filosofia: che cos'è la realtà, come la si conosce, ha senso l'obiezione scettica sulla inconoscibilità delle cose in sé? Domande alle quali Hartmann, andando contro l'opinione del neokantismo e della fenomenologia, risponde con il suo realismo centrato sull'eccedenza del reale rispetto a ogni attività conoscitiva del soggetto. Un realismo duro, disincantato, che appare inattuale. Tuttavia la sua classicità - come mostra il dibattito qui riportato con Max Dessoir, Heinz Heimsoeth, Moritz Geiger, Helmuth Plessner, Kurt Huber, Helmut Kuhn ... - sta nel delineare i lineamenti di un'ontologia insieme rigorosa e problematica.

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Nicolai Hartmann Ean: 9788826500225 -

Il pensiero hartmanniano è riassumibile in due successive tappe di costruzione: l'acquisizione di un fondamento metodologico-critico sicuro per il pensiero ontologico, atto a permettere l'edificazione di una nuova ontologia e a fissarne i principi e le categorie, e la messa in opera di queste categorie ontologiche per la conoscenza effettiva, concreta, del mondo reale nel suo complesso e per la collocazione in esso dell'uomo. Lo sforzo hartmanniano di procedere a una rifondazione critica dell'ontologia non è preceduto da una negazione totale della storia del pensiero, ma è introdotto da un accurato esame della tradizione ontologico-metafisica occidentale, che ne mantenga ed amplii le acquisizioni dando loro nuovi sbocchi. Non nella rottura di tale tradizione, ma in continuità con essa, e sia pure in un suo parziale superamento o rettifica, Hartmann vede aprirsi le «nuove vie dell'ontologia».

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Giovambattista Vaccaro Ean: 9788857528908 -

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Giuseppe D'anna Ean: 9788837223373 -

È possibile tornare, dopo Kant, all'ontologia come analisi e ricerca delle strutture e delle categorie di un mondo extrasoggettivo? Ecco il quesito cui Nicolai Hartmann cerca di dare risposta mediante la rivisitazione del problema conoscitivo. L'ontologia hartmanniana poggia sulla reimpostazione del rapporto soggetto-oggetto, nel tentativo di liberare il reale dalle maglie della soggettività. Questo è, infatti, il presupposto essenziale per uscire dal correlativismo tra l'io ed il mondo, con il quale neokantismo, fenomenologia e, in fondo, persino lo stesso Kant, hanno liquidato l'autonomia di un \"in sé\" extracoscienziale. Hartmann, proprio a partire dall'atto di conoscenza, riappropriandosi dell'idea di intentio recta del conoscere e mediante la fondazione a priori della tesi del realismo naturale, cerca di riconferire indipendenza al mondo esterno; infatti, solo in questo modo è possibile, per Hartmann, iniziare il lavoro di costruzione dell'ontologia. Con Hartmann, la questione del realismo si ripresenta come problema speculativo: a ritornare è il senso e il peso ontologico della \"cosa\", come condizione e meta dello stesso inquisire filosofico. Un realismo che, nella sua classicità e profondità, è interlocutore essenziale per le nuove ontologie fiorite nel pensiero contemporaneo.

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Giovambattista Vaccaro Ean: 9788857528908 -

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Giuseppe D'anna Ean: 9788837223373 -

È possibile tornare, dopo Kant, all'ontologia come analisi e ricerca delle strutture e delle categorie di un mondo extrasoggettivo? Ecco il quesito cui Nicolai Hartmann cerca di dare risposta mediante la rivisitazione del problema conoscitivo. L'ontologia hartmanniana poggia sulla reimpostazione del rapporto soggetto-oggetto, nel tentativo di liberare il reale dalle maglie della soggettività. Questo è, infatti, il presupposto essenziale per uscire dal correlativismo tra l'io ed il mondo, con il quale neokantismo, fenomenologia e, in fondo, persino lo stesso Kant, hanno liquidato l'autonomia di un \"in sé\" extracoscienziale. Hartmann, proprio a partire dall'atto di conoscenza, riappropriandosi dell'idea di intentio recta del conoscere e mediante la fondazione a priori della tesi del realismo naturale, cerca di riconferire indipendenza al mondo esterno; infatti, solo in questo modo è possibile, per Hartmann, iniziare il lavoro di costruzione dell'ontologia. Con Hartmann, la questione del realismo si ripresenta come problema speculativo: a ritornare è il senso e il peso ontologico della \"cosa\", come condizione e meta dello stesso inquisire filosofico. Un realismo che, nella sua classicità e profondità, è interlocutore essenziale per le nuove ontologie fiorite nel pensiero contemporaneo.

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Ean: 9788882328887 -

Da: Ibs.it | 100 | Ean: 9788882328887 -

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Antonio Da Re Ean: 9788881070701 -

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Brand: Carlo Scognamiglio Ean: 9788882327828 -

Da: Ibs.it | 100 | Brand: Carlo Scognamiglio Ean: 9788882327828 -

Da: Lafeltrinelli.it | 100 | Ean: 9789400718456 -

Da: Ibs.it | 100 | Ean: 9789400718456 -

Da: bortoloso | 95 | Brand: --- -

Possibilità Ed Effettività - Hartmann Nicolai

Da: bortoloso | 95 | Brand: --- -

Ontologia Dei Valori - Hartmann Nicolai

Da: bortoloso | 95 | Brand: --- -

Nuove Vie Dell'ontologia. Nuova Ediz. - Hartmann Nicolai

Da: bortoloso | 95 | Brand: --- -

Ontologia E Realtà. Nuova Ediz. - Hartmann Nicolai

Da: buyitnowbooksoz2010 | 95 | Brand: --- -

Ethics: Volume I By Hartmann, Nicolai (paperback, 2015) - Paperback New Hartmann

Da: baham_books | 50 | Brand: --- -

Moral Phenomena By Hartmann New 9781138528352 Fast Free Shipping..

Da: baham_books | 50 | Brand: --- -

Moral Values By Hartmann New 9781138528369 Fast Free Shipping..

Da: Lafeltrinelli.it | 50 | Brand: Alessandro Gamba Ean: 9788834319703 -

È intensa l'impresa che Nicolai Hartmann (1882-1950) si prefigge edificando la sua 'nuova ontologia' e sottoponendo a critica il pensiero teleologico-metafisico. Questo volume ripercorre la formulazione ontologica hartmanniana dai suoi fondamenti sino all'opera postuma Teleologisches Denken, qui proposta come apice teoretico e fruttuosa chiave di lettura del filosofo, sottolineando le eredità storiche e le componenti biografiche, e istituendo confronti trasversali che evidenziano legami e incomunicabilità. In appendice è proposto il testamento spirituale di Hartmann, Das Ethos der Persönlichkeit, in prima traduzione italiana con originale tedesco a fronte.

Da: Ibs.it | 50 | Brand: Alessandro Gamba Ean: 9788834319703 -

È intensa l'impresa che Nicolai Hartmann (1882-1950) si prefigge edificando la sua 'nuova ontologia' e sottoponendo a critica il pensiero teleologico-metafisico. Questo volume ripercorre la formulazione ontologica hartmanniana dai suoi fondamenti sino all'opera postuma Teleologisches Denken, qui proposta come apice teoretico e fruttuosa chiave di lettura del filosofo, sottolineando le eredità storiche e le componenti biografiche, e istituendo confronti trasversali che evidenziano legami e incomunicabilità. In appendice è proposto il testamento spirituale di Hartmann, Das Ethos der Persönlichkeit, in prima traduzione italiana con originale tedesco a fronte.

Da: Ibs.it | 50 | Brand: Daniela Angelucci Ean: 9788874620210 -

Il problema dell'oggetto estetico nella sua struttura ontologica e nella sua essenza più autentica è alla base del pensiero di Waldemar Conrad, Roman Ingarden e Nicolai Hartmann: tre filosofi uniti dalla convinzione che un avvicinamento il più possibile rispettoso della specificità dell'opera d'arte sia garantito dall'immediatezza di una descrizione fenomenologica, declinata in senso realistico. L'intenzione di questo libro è quella di far emergere come una simile fedeltà all'oggetto si traduca nei termini di un'attenzione particolare alla poesia e alla letteratura, in quanto forme artistiche intimamente più complesse delle altre.

Da: Lafeltrinelli.it | 50 | Brand: Daniela Angelucci Ean: 9788874620210 -

Il problema dell'oggetto estetico nella sua struttura ontologica e nella sua essenza più autentica è alla base del pensiero di Waldemar Conrad, Roman Ingarden e Nicolai Hartmann: tre filosofi uniti dalla convinzione che un avvicinamento il più possibile rispettoso della specificità dell'opera d'arte sia garantito dall'immediatezza di una descrizione fenomenologica, declinata in senso realistico. L'intenzione di questo libro è quella di far emergere come una simile fedeltà all'oggetto si traduca nei termini di un'attenzione particolare alla poesia e alla letteratura, in quanto forme artistiche intimamente più complesse delle altre.

Da: Lafeltrinelli.it | 1 | Brand: Alessio La Terra Ean: 9788886763660 -

Della vasta produzione filosofica di Nicolai Hartmann gli studiosi contemporanei tendono a privilegiare gli scritti sulla dottrina delle categorie, riservando alla sua filosofia dell'essere spirituale una considerazione più modesta. Lo studio intende attraversare questa regione del sistema hartmanniano tradizionalmente meno esplorata, ponendola in relazione diretta alla filosofia dello spirito dell'ultimo Hegel, dalla quale evidentemente discende. È infatti necessario porre in risalto gli elementi divergenti tra le due costruzioni filosofiche al fine di rimarcare il valore teoretico, per certi versi innovativo, dei principi ontologici dello spirito hartmanniano. Essi edificano una dottrina dell'essere spirituale a-sostanziale, immanentistica e a-teleologica, in armonia col solido realismo gnoseologico su cui si fonda la grande proposta filosofica di Hartmann: l'ontologia critica.

Da: Ibs.it | 1 | Brand: Alessio La Terra Ean: 9788886763660 -

Della vasta produzione filosofica di Nicolai Hartmann gli studiosi contemporanei tendono a privilegiare gli scritti sulla dottrina delle categorie, riservando alla sua filosofia dell'essere spirituale una considerazione più modesta. Lo studio intende attraversare questa regione del sistema hartmanniano tradizionalmente meno esplorata, ponendola in relazione diretta alla filosofia dello spirito dell'ultimo Hegel, dalla quale evidentemente discende. È infatti necessario porre in risalto gli elementi divergenti tra le due costruzioni filosofiche al fine di rimarcare il valore teoretico, per certi versi innovativo, dei principi ontologici dello spirito hartmanniano. Essi edificano una dottrina dell'essere spirituale a-sostanziale, immanentistica e a-teleologica, in armonia col solido realismo gnoseologico su cui si fonda la grande proposta filosofica di Hartmann: l'ontologia critica.

Da: Lafeltrinelli.it | 1 | Brand: Carlo Brentari Ean: 9788893142267 -

Nella \"Philosophie der Natur\" di Nicolai Hartmann (1882-1950), la natura è un processo unitario che si snoda nel tempo. Al suo interno innumerevoli sotto-processi si dipanano, si modificano, si influenzano a vicenda. In questa incessante trasformazione i singoli enti si danno una e una sola volta, con tratti di radicale contingenza, e contendono gli uni con gli altri per durare nel processo – per continuare, scrive Hartmann, a far parte del cerchio del possibile. Elementi inorganici, sistemi atomici e planetari, specie biologiche e organismi, esseri umani (di volta in volta intesi come centri psichici, soggetti conoscenti e persone), tendenze storiche e istituzioni: a seconda dello strato ontologico a cui appartengono, le entità reali dispiegano varie strategie di permanenza. Tra queste ultime spicca per Hartmann la dinamica della Konsistenz, ossia il processo di attivo mantenimento e ripresa della propria identità da parte dell’Io e della persona morale. In questo punto del pensiero hartmanniano, ontologia naturale e riflessione etica convergono. La stabilità della persona è infatti il presupposto della realizzazione concreta dei valori morali.

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Nella \"Philosophie der Natur\" di Nicolai Hartmann (1882-1950), la natura è un processo unitario che si snoda nel tempo. Al suo interno innumerevoli sotto-processi si dipanano, si modificano, si influenzano a vicenda. In questa incessante trasformazione i singoli enti si danno una e una sola volta, con tratti di radicale contingenza, e contendono gli uni con gli altri per durare nel processo – per continuare, scrive Hartmann, a far parte del cerchio del possibile. Elementi inorganici, sistemi atomici e planetari, specie biologiche e organismi, esseri umani (di volta in volta intesi come centri psichici, soggetti conoscenti e persone), tendenze storiche e istituzioni: a seconda dello strato ontologico a cui appartengono, le entità reali dispiegano varie strategie di permanenza. Tra queste ultime spicca per Hartmann la dinamica della Konsistenz, ossia il processo di attivo mantenimento e ripresa della propria identità da parte dell’Io e della persona morale. In questo punto del pensiero hartmanniano, ontologia naturale e riflessione etica convergono. La stabilità della persona è infatti il presupposto della realizzazione concreta dei valori morali.